由于地毯的特殊性，當(dāng)今的地毯已經(jīng)不再只是一種家居使用品，更是一種商業(yè)性的產(chǎn)物，一張年代越久的地毯所擁有的的價值就越高，而擁有一張具有富麗華美的藝術(shù)效果的真絲羊毛手工地毯也就成為頂級的裝飾工藝品和收藏珍品。

波斯手工地毯

  波斯手工地毯以優(yōu)良的質(zhì)地、古樸雅致的圖案和精美的工藝冠之為地毯皇后，受到世人的喜愛，在西方，波斯手工地毯甚至被視為地面上的藝術(shù)，很多人認(rèn)為沒有比波斯地毯更讓室內(nèi)增添光輝的藝術(shù)品了。世界各地的許多宮殿、著名建筑、豪宅和藝術(shù)畫廊博物館都把波斯地毯作為珍品收藏，但是波斯手工地毯出現(xiàn)在什么時候?雖然有許多種傳說和版本但是我們?nèi)匀粚Υ艘粺o所知,最早的手工打結(jié)地毯出現(xiàn)在公元前 4- 5 世紀(jì),但這并不是波斯地毯的起源時間.也有一種說法是手工打結(jié)編織技術(shù)是在 公元11 世紀(jì)由塞爾錫克王朝入侵時帶來的(土耳其游牧民建立的塞爾錫克王朝).關(guān)于波斯手工地毯在史籍中未有記載的局面一直持續(xù)到 16 世紀(jì)手工地毯的黃金時期,從少量遺留下的珍品中我們可以推斷出,最美麗的波斯地毯是在撒威德王朝時期 (1499-1722) 生產(chǎn)出來的, 這時手工地毯編織工藝經(jīng)過充分發(fā)展而日臻完美. 在撒威德王朝時期涌現(xiàn)出許許多多手工編織中心, 如伊斯法汗,塔伯利茲,科爾曼和卡桑等地 .

  在 17 世紀(jì)末期,特別是 18 世紀(jì)中葉的時候,由于阿富汗的入侵(1721 – 1722) , 撒威德王朝漸漸的衰落. 這深深的影響到了整個波斯文化和地毯的編織藝術(shù).這也是手工編織藝術(shù)衰落的原因. 18 世紀(jì)的工藝品缺少風(fēng)格反映出這一時期的連年戰(zhàn)爭. 19 世紀(jì)由于 西洋諸國需求的增加,尤其是 塔伯利茲 的 Basars 地毯經(jīng)銷商不斷的向歐洲出口地毯,從而大大的推進(jìn)了波斯地毯業(yè)的發(fā)展.在英國,德國和美國企業(yè)操作下建立了很多的地毯商店 , 尤其是 “Ziegler” 地毯公司得到了難以置信的發(fā)展,伊朗王國的地毯再一次譽滿全球.

伊朗手工地毯
   伊朗被認(rèn)為是地毯編織藝術(shù)的發(fā)源地，地毯不僅代表著伊朗悠久渾厚的文化，也是代表波斯文明的象征，伊朗手工地毯在原料選擇、色澤調(diào)配、圖案設(shè)計和編織技藝方面要求極其嚴(yán)格，堪稱世界上最精細(xì)、最有收藏價值的地毯，伊朗人甚是把地毯視為傳家寶，對伊朗人來說，名貴的地毯比黃金、鉆石還要珍貴。甚至有錢人還將地毯和名畫、古董一樣作為保值品。伊朗手工地毯因為融入了古老的波斯文明，逐漸演變成一種藝術(shù)形態(tài)，如今許多繪畫、家具和時尚裝飾都融入了地毯的印跡，伊朗手工地毯的生產(chǎn)除了里海南岸,波斯灣和阿曼沿岸以外,幾乎遍及全球各地.伊朗國產(chǎn)羊毛很適合織毯,由于生產(chǎn)的發(fā)展,也進(jìn)口少量優(yōu)質(zhì)羊毛.伊朗地毯在染色上大部分仍使用植物顏料,如石榴皮,核桃殼,茜草,木樨草,靛青,鉀礬等.制造這種顏料雖然復(fù)雜,但工藝品美觀,不褪色.伊朗地毯圖案是出名,不同地區(qū)都有自己的風(fēng)格和特色,具有豐富的寓意和傳說故事.伊朗地毯做工精細(xì),有不少高檔品種,主要產(chǎn)地有: 伊斯法罕、大不里士、卡尚、克爾曼等；地毯的圖案從政治、宗教到飛禽走獸、花鳥魚蟲幾乎無所不包；編織技藝則包括立體編織、鏤空編織、雙面地毯等等

伊斯法罕地毯
  在古老的波斯諺語曾經(jīng)說:伊斯法罕是半個世界.數(shù)世紀(jì)以前,伊斯法罕地毯在東西方就倍受尊崇,那個時期世界上最好的地毯均出自伊斯法罕,被使用在波斯王宮,歐洲皇室,教廷和貴族階層,波斯地毯今天的盛名很大程度上歸功于伊斯法汗. 典型的伊斯法汗地毯是由花草,中心葵,阿哈巴斯棕櫚葉,卷曲的樹葉和纏繞的藤蔓構(gòu)成主要圖案, 采用世界上最好的羊毛-科爾克羊毛編織在真絲的經(jīng)緯線上,伊斯法汗地毯現(xiàn)在仍被認(rèn)為是世界上最好的波斯地毯.

  在2007年一場拍賣會上，一張伊斯法罕地毯拍出來一個不可思議的天價而使人們對地毯的收藏與文化歷史一個重新審視，拍賣的伊斯法罕羊毛真絲這張完美無瑕的地毯有早期伊斯法罕地毯經(jīng)典的鳥獸圖案，鉤起對 16 、 17世紀(jì)薩法帝國時期動物地毯的回憶。填充明亮的洋紅色背景中的圖案有樹葉、人物、鳥兒、和瞪羚格斗的獅子、美麗長生鳥和其它動物，既現(xiàn)實而又離奇，各種不同的鳥和動物們平靜安寧宛如置身天堂之中。地毯奇妙藝術(shù)設(shè)計靈感來自 Illiati人的原始自然的游牧生活，他們每天在草原上打獵、放牧、吹笛。地毯的中央有一只吠犬正在保護(hù)綿羊免于其它掠食者的傷害

娜因手工地毯
   娜因城位于伊斯法汗以東 85 公里 ,雖然它并不是最古老的地毯編織城市,卻同樣是高品質(zhì)的地毯產(chǎn)地之一,因為它吸收了鄰居古城伊斯法罕大多數(shù)的地毯編織技巧,同時還融入了自身的編織特點.娜因通常是羊毛與真絲合織,絲毛的比例非常協(xié)調(diào). 由此娜因也是算優(yōu)質(zhì)的波斯地毯的主要產(chǎn)地，從娜因手工地毯的圖案設(shè)計中，我們還可以追尋到阿巴斯王的皇族蹤影，由于其優(yōu)越的地理位置，娜因地毯在很大的程度上受惠于伊斯法罕許多創(chuàng)造靈感都源于伊斯法罕的皇家宮廷，到了巴列斯王朝（1925-1979）時期，娜因成為了波斯地毯最重要的紡織中心之一，如今，娜因出產(chǎn)的手工地毯以前精致的工藝和獨特的風(fēng)格，得到了世界各地收藏者的青睞。

塔伯利茲地毯
  塔伯利茲是伊朗的第二大城市,位于伊朗的西北部被譽為”波斯地毯之鄉(xiāng)”.之所以得此美名,首先因為它是波斯最早,最古老的地毯出產(chǎn)地;其次是它的產(chǎn)量占整個波斯地毯產(chǎn)量的最大比例,并且囊括了幾乎所有波斯地毯的圖案和質(zhì)地.多數(shù)情況下塔伯利茲采用花草元素,大尺寸的棕櫚葉,花瓶,樹葉,小花朵及花園元素等圖案同時也有很多自己獨特的設(shè)計,比如塔伯利茲的 Mahi 魚形圖案,被很多鑒賞家認(rèn)為是波斯地毯中最優(yōu)美的設(shè)計.

庫姆地毯
  波斯地毯一直以純羊毛編織而聞名于世,同時,波斯也出產(chǎn)極少量的真絲地毯.庫姆,正是波斯真絲地毯最著名的產(chǎn)地,被譽為波斯真絲地毯之鄉(xiāng), 我們所看到的中國絲毯上的精美圖案,多源自于庫姆和卡山.除了真絲地毯之外, 庫姆的羊毛地毯也是世界上最好的手織地毯之一,與伊斯法罕,娜因和塔伯利茲共享勝譽.

卡桑地毯  
   卡桑產(chǎn)于伊朗中部, 以絲毯著稱.卡桑地毯構(gòu)圖獨特,圖案松散不對稱,富于旋律感,是高檔地毯的主要品種之一.

畢扎爾地毯
  畢扎爾地毯也被稱為波斯鐵毯,是最為結(jié)實耐用的地毯,而不只是外觀漂亮.這些毯子是西北部的庫爾德人所編織.畢扎爾地毯毛厚,結(jié)構(gòu)有力,厚重.畢扎爾地毯在別外可模仿,但不可復(fù)制. 因為它采用了一種特殊的濕織機(jī)技術(shù),這種技術(shù)使得經(jīng)線,緯線,絨毛處于潮濕狀態(tài).歷經(jīng)縮水,經(jīng)緯線和絨毛緊密地結(jié)合一起.這種毯子極為堅固耐用,常常鋪在交通量大的地方,如門廳,餐廳或客廳.

土耳其手工地毯
  或許是賽爾茲克王朝把手工地毯的制作工藝帶到了小亞細(xì)亞半島. 1283 年,當(dāng)威尼斯的商人馬可波羅來到賽爾茲克王朝首都科尼亞市的時候,他在<<馬可波羅游記>>中寫到, 他看到了世界的最美麗最精致的地毯.土耳其中世紀(jì),奧斯曼帝國的君主蘇丹非常喜歡地毯這種藝術(shù),由于他的青睞,土耳其的地毯業(yè)也開始逐漸繁榮. 在14 -17 世紀(jì)期間生產(chǎn)了大量名貴的皇宮地毯.直到今天,有許多當(dāng)時的經(jīng)典圖案和編織工藝仍作為范本在使用, 同樣一種花紋圖案重復(fù)出現(xiàn)叫 Holbein 的地毯就是這個時期產(chǎn)生的. 最好的典藏珍品出現(xiàn)在 16-18 世紀(jì)時,產(chǎn)自于安納托利亞西部的烏沙克地毯.在大紅襯底上用金黃和深藍(lán)兩種顏色織成中央奎星圖案,以及以植物類題材構(gòu)成鳥形圖案 的 “鳥毯”; 隨后的數(shù)世紀(jì)里,手工地毯成為土耳其享譽世界的傳統(tǒng)出口工藝品.士麥那城嚴(yán)然成為東方地毯的一個縮影.和其它地毯的起源地一樣,在土耳其從游牧民族編織的地毯到安那托利亞農(nóng)村農(nóng)民的工藝品,及以工廠和車間形式制造的頂級真絲地毯都應(yīng)有盡有.
  土耳其絲毯和祈禱毯以品質(zhì)優(yōu)異而著稱,織毯的原料羊毛,絲,天然染料均來自國內(nèi),而且供應(yīng)充足,但價格昂貴.位于東海岸的小城市赫里克 (Hereke)是土爾其地毯的生產(chǎn)中心. 產(chǎn)自班德爾馬(Panderma)伊斯坦堡(Istanbul),開賽利(Kayseri)和錫瓦斯(Sivas)的地毯也都是聞名遐爾的傳統(tǒng)工藝品.在烏沙克( Ushak),庫拉(Kula),士麥那(Smyrna), 巴蓋摩(Bergamo) ,米拉斯(Milas)高德其( Ghiordes) , 科尼亞(Konya)和 拉迪克(Ladik) 等地的編織藝人, 可以不用圖紙,憑藝人的構(gòu)思直接編織舊式地毯, 這和許多世紀(jì)以前,安那托利亞的游牧民族編織的色彩豐的 Yürük 地毯. Yürük 意思是 “徘徊的牧羊者”都是這類地毯的總稱.

土耳其地毯的主要品種有:

  安那托利亞庫爾德地毯：是由游牧民族生產(chǎn)的. 用色方面他們更喜歡深色和素色，典型的長絨頭， 這里地毯主要用來抵御嚴(yán)寒.

  庫拉地毯：庫拉祈禱毯拱門一般不高,兩邊呈直線，神龕柱子兩側(cè)呈下垂的寬絲帶形狀，中間的花飾極為精細(xì),有些是一排排的樹和房子.

  拉迪克地毯：以高檔地毯而著稱,圖案特點是在毯面下有 3 個尖塔,每個塔尖上栽有一枝郁金香,大邊的紋樣也有郁金香和大朵鮮花.

  米拉斯地毯：產(chǎn)于西南部，大邊很大，大地較小，毯中有指明通往圣地麥加道路的拱門有兩條直邊，邊下各有一個鋸齒形三角.

高加索手工地毯
  從 8 到 13 世紀(jì),阿拉伯的歷史學(xué)家和探險家留下了許多關(guān)于高加索地毯的歷史記錄, 這也印證了這種編織藝術(shù)在地勢崎嶇的高加索地區(qū)源遠(yuǎn)流長. 這里有大約 350 個民族和 150 種方言, 多種文化,多種民族相互交融,但他們的地毯工藝品卻能保持著非常一致的風(fēng)格,這是一個非常有趣的現(xiàn)象. 據(jù)說是土耳其人或亞美尼亞人把手工打結(jié)地毯的編織工藝帶到了高加索地區(qū),由于那里氣候高寒,羊的身體強(qiáng)壯,因此其毛質(zhì)十分溫暖柔軟富有彈性,羊絨含量很高,另外高加索地區(qū)的交通非常不便,人們幾乎過著是與世隔絕生活,所以傳統(tǒng)的編織工藝和圖案在這里得到了很好的保留.現(xiàn)今非常流行的一些圖案,如 Karabagh 和 seichur 式樣的玫瑰,花草圖案卻是個例外, 這主要是俄羅斯的政要們的崇法情結(jié)造成的.

  高加索地毯多以土耳其結(jié)法編織,主要由幾何圖案組成,色彩對比強(qiáng)烈,大地有一系列傳統(tǒng)的蓮花在兩邊鋸齒形葉子中間有小酒杯形的紋樣.高加索地毯主要原料是產(chǎn)自當(dāng)?shù)氐膬?yōu)質(zhì)羊毛,光澤而富有彈性,用手觸摸這些地毯手感很好.

  高加索山區(qū)的手工打結(jié)地毯又密又厚實,哈薩克 Kazakh 和 Karabagh 地區(qū)的地毯便是這樣,最濃密,短絨,非常結(jié)實的打結(jié)地毯, 大部分產(chǎn)自 Dagestan 的 Leshgiars 地區(qū).在瀕臨里海附近廣袤的西伯利亞一帶的大草原上,由于氣候是比較溫曖,陽光明媚,因此這一地區(qū)的地毯絨毛短式樣多且簡潔明快,是非常好的品種.

土庫斯坦手工地毯
  在土庫曼地毯是從什么時候開始生產(chǎn), 1800 年之前一直沒有文獻(xiàn)記載.土庫曼民族,”畜牧為事,隨逐水草”, 居無定所.關(guān)于地毯的起源又沒有史料記載,因此追溯其地毯歷史顯得非常困難.大約在 6 世紀(jì)的時候,來自新疆阿爾泰山一帶的土庫曼人不斷的大規(guī)模遷移到中亞南部地區(qū), 10 世紀(jì)時,到達(dá)了里海海岸,在15世紀(jì)末期時基本形成了土庫曼民族.土庫曼是突厥人的一個分支,土庫曼斯坦意即”突厥人的國家”. 土庫曼是一個多民族的國家,從里海的東海岸一直到中國新疆,蒙古居住了 40 多個民族,土庫曼民族之間經(jīng)過數(shù)千年的爭持,沖突,交流,融洽.因此他們的文化,技術(shù)工藝非常一致,尤其是地毯的編織藝術(shù).土庫曼地毯蘊含著土庫曼民族的審美情趣.土庫曼民族的各個支系都有自己獨特的地毯紋飾.現(xiàn)今的土國旗和國徽上都繪有地毯紋飾.但是所有的土庫曼人都偏愛紅色, 基本的圖案總是由叫 G ü ls(玫瑰) 的花紋組成.以前土庫曼地毯的編織是在水平的機(jī)梁上織成的,這非常獨特.現(xiàn)在也使用垂直機(jī)梁,水平機(jī)梁現(xiàn)在主要用于家庭.地毯在土庫曼斯坦有著廣泛而重要的用途.在帳篷的地板上,墻壁上總是裝飾著巨大的地毯.沿著帳篷墻壁上有大大小小的袋子來替代家具用來存放衣物和日用品.也有做成如墊子,被蓋,牲畜背上的墊蓋,旅行用的褡褳等用具.禮拜毯(穆斯林作禮拜用的小毯)更是土庫曼穆斯林所必備的,和其他地毯不同,剛好供一人使用.禮拜毯中間通常飾以象征清真寺的門形淺洞,尖頂,壁,拱廊或<<古蘭經(jīng)>>經(jīng)文等圖案.

阿富汗手工地毯
   地理意義上的阿富汗和阿富汗編織地毯的區(qū)域是不同的,大多數(shù)阿富汗地毯是由土庫曼(Turkoman),爾薩日(Ersari), Saryk, 沙羅(Salor),泰科(Tekke),以及他們的分支部落編織的.他們大部分居住在土庫曼和烏茲別克斯坦(Uzbekistan), 也有部分游牧部族居住在阿富汗的北方和西北部地區(qū),有些甚至毗鄰伊朗的東北部,但他們都編織同樣類型的阿富汗地毯. 在阿富汗以外的其它區(qū)域也同樣生產(chǎn)阿富汗類型的地毯, 例如賈拉拉巴德(Daulatabad), Karkinin 等.阿富汗地毯的命名有用地毯的起源地來命名的,有用所表現(xiàn)的主題來命名的,有用特定的品質(zhì)來命名的.阿富汗地毯的風(fēng)格和高加索地毯相似,多采用幾何圖形,質(zhì)地優(yōu)良,羊毛柔軟,色彩對比鮮明. 大多數(shù)以黑色和深紅色調(diào)為主,中心圖案多采用八角形,它的直徑有時甚至達(dá)到30公分大, 這種圖案被稱為玫瑰圖案, 有時以黑白勾邊填色,采用黑白相同的鴛鴦配法.大多數(shù)地毯使用土耳其結(jié)法,在阿富汗只有少數(shù)象賈拉拉巴德(Daulatabad),馬扎里沙里夫(Mazari-i-Sharif) 的大型工廠 才使用波斯結(jié)法.在阿富汗經(jīng)常使用水平的機(jī)架.

印度手工地毯
  印度在梵文的意思是月亮, 屬熱帶季風(fēng)氣候,由于氣候潮濕,地毯在最初的歲月里并沒有得到很好的發(fā)展,手織地毯的編織在印度始16 世紀(jì).在16-17 世紀(jì) 莫臥兒王朝統(tǒng)治時期,阿克巴國王非常喜歡這種波斯藝術(shù),從波斯的伊斯法汗,卡山,和科爾曼請來大量的編織工匠為王宮貴族生產(chǎn)華麗高檔的地毯,后來漸漸的形成了有著獨特風(fēng)格的印度地毯.1600 年,英國商人在當(dāng)時仍屬印度的拉合爾建立了第一家地毯公司,史稱東印度公司,稍后印度便逐步的淪為英國的殖民地. 19 世紀(jì)時英國政府直接統(tǒng)治印度.印度是四大文明古國之一, 燦爛的印度文明孕育了三大宗教:印度教,佛教和錫克教.
印度地毯大小,是用英尺來度量的,以每英寸有多少個結(jié)來表示地毯的密度.印度地毯是美國對伊朗實行制裁的最大受益者,印度地毯以仿制波斯圖案而著稱,完美的做工,誘人的價格使其在世界地毯市場上極具競爭力.印度是第一個對地毯實行”統(tǒng)一物品”認(rèn)證體系的國家. 式樣大小和質(zhì)量都實行統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)且編入目錄.基于這樣的原因,新的營銷模式才可以實行,漸漸地為傳統(tǒng)的地毯經(jīng)銷商所接受.他們是一些專家,把地毯看作是珍貴的藝術(shù)品, 他們的工作就是銷售地毯, 而且百貨公司和家具商店都可以出售地毯.從而大大的提高了手工地毯的成交量.

  印度是世界手工地毯最大的生產(chǎn)國.各類波斯,土耳其高加索,土庫曼,法國奧泊桑及中國圖案設(shè)計,均被印度地毯采用,這是印度地毯的最大特點. 客戶可以指定圖案,色彩,尺寸和規(guī)格,這些特色使得它在世界地毯市場中極具競爭力.印度手工地毯生產(chǎn)中心是喀什米爾,齋浦爾,亞格拉和貝拿勒斯.

喀什米爾地毯

有著悠久的地毯編織傳統(tǒng), 至到今天仍然是最好的波斯風(fēng)格地毯的出產(chǎn)地之一, 克什米爾地毯因質(zhì)地細(xì)密,圖案復(fù)雜而享有盛譽, 主要原料是羊毛, 也有用人造纖維或真絲來編織地毯.